我说的“受苦”能力，并非佛家说的“一切罪业皆由我来承担”“我不入地狱，谁入地狱”的无私无畏。我向来认为，心理咨询师只是众多职业的一种，不应把自己的位置放得太高。如果用心理咨询的常用术语描述，“受苦”能力属于共情能力的一部分。我把“受苦”能力单独拿出来说，是觉得“共情”浓缩了很多内容，今天只想谈论其中的“受苦”能力。神经科学发现的镜像神经元——一种大脑细胞——是我们能够理解他人的重要基础。镜像神经元可以近似理解为一种模拟器，它让我们可以模拟他人感受，从而体会、理解他人。比如看到别人伤心时，镜像神经元激活，使得我们自己真正伤心时，大脑和身体构成“伤心”感受的部位活跃，如同自己真正伤心，“感同身受”而共鸣对方情感。镜像神经元的存在，意味着我们通常说的共情他人，会产生真正的“感同身受”——与你自己有同样感受一样。这不是一种“好像”的感受，是真正的“感同身受”。你的镜像神经元，会激活大脑和身体部位，与自己真正伤心、痛苦等的感受一样。因此，如果你允许自己全身心投入去理解对方，你的镜像神经元百分百模拟对方，你会和对方有同样感受：非常伤心；非常痛苦；非常低落；非常沮丧；非常绝望；……安慰别人时，为什么我们通常是“问题解决式”帮助？我们往往提各种建议、方法，试图让对方心情好些，而不是“感同身受”理解对方。大众对抑郁症的常见误解，是认为抑郁症患者“作”：亲朋好友提供各种建议、帮助，你不去行动，你就是故意想待在抑郁里，不想改变。为什么亲朋好友想帮助抑郁症患者，很少有人先共情，而是“问题解决式”帮助？一旦共情，镜像神经元激活，会让帮助者自身感受到抑郁症患者的感受：像陷入沼泽的无力、无助、沮丧、绝望等。这些感受会让我们天然想要回避，不愿待在这些难受的感受中。也许亲朋好友一开始也会共情，体会过抑郁症患者的难受，但这些难受让自己难以承受，便转向“问题解决式”帮助——退出共情，进入思维层面，回避体验难受感受。共情的疗愈作用，有很多研究和实践支持，但共情的疗愈机制，目前并不完全清楚。我们可以尝试理解的角度有：当被共情时，当事人感到不是独自面对，有了陪伴和支持，自身的力量被有效调动，促进改变；当被共情时，感到对方体会到了自己的感受，却没有绝望、无力，增加希望感，觉得自己的困境可以改变，改变的能动性提高；……共情的疗效机制不是本文重点，回到本文的“受苦”能力。共情要与来访者“感同身受”，心理咨询师需要具有耐受来访者的难受，即“受苦”的能力；心理咨询师又不能因为共情来访者的难受，也变得无力、绝望，即没有承接住来访者的难受。好比来访者的困境是石头，心理咨询师不能站在旁边，看着来访者背负石头前行，而是需要与来访者一起负重前行，但是心理咨询师又不能被石头压垮了——如果心理咨询师被石头压垮了，让来访者如何有信心改变？为什么用“受苦”能力来描述，因为“趋乐避苦”是人的天性，心理咨询师的这部分天性，会让自己回避“感同身受”来访者的难受，进入“问题解决式”帮助。可是心理咨询起效，离不开共情。这意味着，心理咨询师需要锻炼自己“受苦”的能力，才能克服天性。“受苦”能力包含两部分：一是能够体验“苦”，二是能够承受“苦”。只能体验来访者难受还不够，心理咨询师需要能够承受住来访者的难受。有些观点把心理咨询师比喻为“容器”：能容下才是“器”；容不下破了，“器”就不存在。有些从业者对来访者的遭遇感同身受，在咨询室哭得停不下来，反而需要来访者安慰是不合格的。不能承接住来访者感受的心理咨询师，是不合格的。看到有些自媒体平台博主，大肆宣扬几个月成功转行做心理咨询师，就像一个笑话。单就“受苦”能力，需要持续、刻意锻炼。即使你具备一定“受苦”能力，是否能够以此谋生，作为职业持续？那些炫耀成功转行心理咨询师的人，能够全职心理咨询1年以上，才有条件说自己转行成功。如果这些人只是兼职，1周2、3个来访者，甚至间断性几周才做咨询，根本不能判断是否具备做心理咨询师的能力。做外科医生，最少5年本科，3年规培，还只是及格。你说3个月转行外科医生，谁敢找你做手术？欧美成熟的心理咨询行业，心理咨询类硕士才有资格申请从业执照。心理咨询师对人心工作，需要有对人心脆弱性和复杂性的基本敬畏，不应随意、轻易，不应只为钱，忽悠人。最后，再次重申：虽然我用“受苦”能力来描述，但不是强调心理咨询师多么了不起。恰恰相反，我觉得这是心理咨询师应具备的基本功。如果 “受苦”能力，这类心理咨询师的专业能力很容易做到，心理咨询师凭什么一次收费几百上千元？吃心理咨询这碗饭，从业者需要拿出应有的专业能力。作者：许标，中科院心理所健康心理学硕士，全职心理咨询师，5000+小时心理咨询经验，2000+小时专业受训经验。责任编辑：一只梨

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